JMC Forum

Всего создано : 448 обсуждений
Всего отвечено : 3845 сообщений

★  Выбрать другой раздел JMC

СМЕРТЬ - Смерть в Джйотише

Автор: Vasilisa
24 августа 2019
7 ответов
131 просмотр
Опубликовано: 24 августа 2019 02:22:48 (Изменено)

Мне кажется, смерть это самый важный момент в жизни, к тому же это одна из самых загадочных и интересных тем в Джйотише. Я уже пару месяцев изучаю эту тему, хотелось бы проверить закономерности из классических трудов и анализа карт людей, которых уже нет, на других картах (желательно с правильным временем рождения и смерти). По этому, у меня есть просьба, если у вас есть материалы или карты с точным временем рождения и смерти, могли бы вы выкладывать в этой теме, пожалуйста, заранее благодарю.

Основные темы, которые хотелось бы рассмотреть здесь, это:

  • Пунья-Чакра (карта, составленная на момент смерти).
  • Аюрдая (Расчеты долголетия/продолжительности жизни).
  • Классические труды, рассказывающие о смерти.
  • Бхавы, связанные со смертью; Йоги и другие влияющие факторы.
  • и т.д..

​P.S.: Когда изучаешь Ведическую культуру и в том числе Джйотиш, понимаешь, что уходить из этого мира тоже нужно правильно и в правильное время..

Опубликовано: 31 августа 2019 22:22:19

ПУНЬЯ-ЧАКРА

Пунья Чакра, это карта на момент физической смерти человека. Эта карта показывает информацию как о смерти так и о том куда отправится Душа после физической смерти, какие у нее кармические долги, воплотится ли она еще на Земле, сколько раз и т.д..

Эта тема уже обсуждалась здесь на форуме: https://j108.ru/forum/topic/1505974956

А также на других форумах:

https://forum.dharmanathi.ru/index.php?topic=1804.0

В Джётише составляется пунья чакра, гороском помента смерти. Пунья, - значит добродетель. В этой карте видна суммарная картина накоплемной добродетели и соответственно вычисляется сфера последующего рождения. Но если человек умер в состоянии аффекта, то ситуация может сильно изменится. Гнев приведёт к рождению в aдских сферах, желания, - претой/бхутом и т.п.
Некоторые тантрики момент смерти рассматривают, как великую возможность перехода на болле высокие уровни, где присутствует тот или иной дэват или сиддха...
Слишком сложная тема.


Вопрос действительно интересный и серьезный. В Бхагавадгите (гл. 8, текст 24) говорится, что наиболее благоприятным временем для ухода души из тела являются те шесть месяцев, когда Солнце странствует по северной стороне Земли (т.е. там где мы проживаем), в течении двух недель прибывающей Луны (когда Луна не может помешать, оказавшись на пути между Солнцем и Землей), в светлое время суток (то есть когда Солнце находится на небосводе), когда сильно влияние бога Огня.
В комментариях к тексту говорится о том, что оставляющий тело в указанные периоды времени способен достичь состояния безличного Брахмана и быть избавленным от повторных рождений.

https://www.vedic-astrology.ru/forum/index.php?/forums/topic/593-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%88%D0%BB%D0%B0%D1%8F-%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C/page/3/&tab=comments#comment-53485

Уточните пожалуйста, по какой конфигурации планет можно понять куда отправилась душа после смерти если есть карта смерти. Лагна 5 или 9 бхавы? Или поло жение Солнца в карте , как сигнификатора души.

Сначала надо определить - какой период душа покойного будет находиться здесь на Земле. Самый малый период - это 12 дней (там есть правила для расчёта - сколько времени будет здесь болтаться среди живых).

Для того чтобы на основании Пунья чакры выяснить - куда кто отправился (в какую локу), нужно определить - хору в которую произошла смерть.

  1. Бхулока (переродится на Земле, Марсианская хора)
  2. Бхувар/Антарикша (открытое космическое пространство, Солнечная хора)
  3. Сварга (Венерианская хора)
  4. Махар (Меркурианская хора)
  5. Джнана (Лунная хора)
  6. Тапа и подобные ей (Сатурнианская хора)
  7. Сатья и подобные ей (Юпитерианская хора)

Но опять же, ещё смотрят и 12-й дом там же. Он указывает на конечную станцию прибытия. Какие там планиды - в такое место и отправится до отбывания срока.

Если там нет никого - то - душа отправляется на самые высокие уровни, а затем снова возвращается сюда получив перерождение на Земле.

Если там имеется граха дршти Юпитера на этот 12-й дом то - это очень высоко отправится и практически уже полная мокша.

Например, если там есть такая конфигурация: хозяин 10-го (пунья чакры, конечно же) в 12-м и получает граха дршти от Юпитера, то - это безповоротная мокша, без всяких слов, но если Юпитер там же в 12-м доме, то - это перерождение и никаких мокш, вернут обратно как только выйдет время.

Хозяин 7-го там в 12-м доме - это опять же очень высокие уровни, высокие локи.

Но это смотрят только после того, как выяснится - нет ли/есть ли шадрипу(сы) там всякие, и если есть то - какие(?) и не придётся ли за них пострадать.

Но ещё смотрят - сколько раз будет возвращаться сюда (если будет конечно). Это покажет 7-й дом карты (пунья чакра)

Здесь в этой связи правило - довольно оригинальное, а именно - если - в 7-м доме только одна планета - то это множественные воплощения здесь на Земле (то есть неоднократно снова вернётся и родится здесь), но если там 2, 3, 4 и т.д. планет, то - родится столько раз - сколько этих планет числом, 2 планеты - значит ещё два раза вернётся, 3 планеты - ещё три перерождения здесь получит и т.д.

Рускоязычные источники:

http://www.jyotishclub.com/2019/01/10/afterlife/

Что ждет человека после смерти или гороскоп ухода. (Пунья Чакра)

Каждый из нас рано или поздно оставит этот мир. Многим интересно, что будет с ними, с их родными и близкими после ухода.

В Ведической астрологии есть такая карта, которая называется Пунья Чакра. Это карта, которая составляется на момент смерти человека (точно также, как и на момент рождения). Это очень важная карта исходя, из которой можно узнать, как человек оставил этот мир — болезненно или нет (как он это воспринимал на момент ухода). По этой карте можно узнать какие привязанности и нереализованные желание он забрал с собой, которые будет воплощать в следующей жизни. Также эта карта покажет заслуги человека, его благочестие. Покажет огрехи по планетам, которые станут причиной дальнейшего рождения. Например, по Марсу человек не проработал гнев и злоупотреблял им, Раху — жадность и желание обладать чем-то сверх того, что человек заслуживал и т.д. Также данная карта показывает, на какой планете, согласно Ведической космографии, человек получит новое рождение.

В целом карта смерти по положению Луны и других планет покажет примерную карту следующего рождения человека. Похожим образом будут стоять планеты, когда он снова родится. Например, если человек оставил тело, когда Луна была в Близнецах с Сатурном, то примерно такое положение он будет иметь в следующей жизни.

В Ведическом произведении Бхагавад Гита, глава 8, текст 6 говорится:
«О сын Кунти, о каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того состояния он и достигнет в следующей жизни». Потому очень важно, какими последними мыслями были человека, который уходит из жизни.

Таким образом, карта Пунья Чакра показывает в целом состояние человека (души) после смерти и его дальнейший путь после того, как он оставил свое тело.

Дорогие друзья, мы все теряли родных и близких, возможно кому-то это еще только предстоит. Также этот момент не пройдет мимо нас – все мы когда-то оставим наше тело. Потому важно помнить, что мы есть не тело, мы есть душа. Душа вечна. Тело временно. Наше тело – это временный домик для нашей души, который важно содержать в чистоте, порядке, здоровье, красоте. Но ключевое слово здесь «временный». Смерть — это портал из одной жизни в другую. Потому смерти не нужно бояться, при этом не нужно ее ждать. Нужно просто жить по чести, совести, справедливости, принося благость и любовь миру, радость и счастье себе, родным, близким. А переход из одной жизни в другую оставить на волю Всевышнего.


Другие англоязычные источникиenlightened:

http://punyaprakop.blogspot.com/2014/07/punyachkra-chart-anlaysis-punya-chakra.html

АНАЛИЗ ПУНЯЧКРЫ (Карта Пунья Чакры означает Астрологическую карту момента физической смерти).

Я написал эту статью еще в декабре 2006 года. Вдохновение для написания этой статьи пришло от Шри Санджая Ратха (), который опубликовал эту статью в своем ежеквартальном астрологическом журнале «Jyotish Digest» (). Мое понимание тогда и сейчас прошло бы через несколько изменений, однако, тема очень интересна для серьезного сообщества астрологов и поэтому решила сделать его публичным.
Это очень длинный пост, поэтому наслаждайтесь приятным времяпрепровождением.
Скриншоты нескольких диаграмм приведены в конце этого поста.

!!!

ॐ गँ गणपतये नमः ॐ नमः शिवाय जय् गुरुदेव

Я преклоняюсь перед Господом Шивой, который был бесшумной силой в моей жизни во всех аспектах, особенно в изучении ведической астрологии - Джйотиша. Я также преклоняюсь перед многими учеными, известными и неизвестными, от которых было получено знание, и, наконец, я прикасаюсь к святым стопам Трех Гуру в моей жизни - Такур Шри Рам Крушна Парамхамса, Сардар Валлабхбхай Пател и Шри Шри Равишанкар, которые вдохновляют мой дух своими собственная жизнь, а также учения.

Предмет (карта Пуня-чакра - карта смерти), о котором идет речь в этой статье, относится к сфере жизни после смерти и, следовательно, остается загадкой. Несмотря на то, что применяются строгие астрологические принципы, логика и интуитивные способности, большую часть разграничения по этому предмету до сих пор невозможно подтвердить, следовательно, они остаются по существу предположениями, и по этой причине я прошу прощения у всех душ, чьи подробности карты Пуньи обсуждаются здесь, за любые ошибки/ложные суждения.

«Жизнь после смерти» - одна из главных загадок, которая вдохновила многих святых, йогов, реализованных душ и мумукшу на поиски ФИНАЛЬНОЙ ИСТИНЫ. Фактически, фактор «смерти» остается одним из главных катализаторов, который пробуждает душу, чтобы понять его жалкое состояние рабства в мире непостоянства, и разжигает самого счастливого среди людей, чтобы восстать, пробудиться и не останавливаться, пока не будет достигнута цель тоесть пронизывают царство жизни и смерти, за пределами майи и осознания окончательной истины.

Какие бы писания ни были доступны по вопросу о духовности, в основном это опыт некоторых людей, которые утверждали, что они знали правду. Они сами осознали это и из сострадания к другим попытались показать путь. Но, сказав это, остается важным факт, что «Самореализация» - это опыт, который является личным, и каждый должен испытать сам. До тех пор сомнения не исчезнут и бесконечное путешествие продолжается.

Подходя к данной теме, большинство из нас знает об определении «Пуня чакра». Это астрологическая карта, подготовленная для того момента, когда душа отходит от физического тела. Дело в том, что погода или нет, астролог может действительно использовать эту карту, чтобы увидеть 1) общее понимание того, как человек прожил свою жизнь 2)его сильные стороны, слабости, желания, нарушения и т. д. 3) обстоятельства смерти 4) место назначения души. Это уже обсуждалось однажды Шри Робертом Кохом в более раннем выпуске JD. Он попытался просветить нас некоторыми основными принципами традиции центра Шри Джаганнатхи, приводя несколько примеров диаграмм. Настоящая статья представляет собой попытку взглянуть на «Пуня чакру», используя некоторые важные истины, описанные в Духовной классике, соотнося ее с основами ведической джйотиша-шастры.

Основа понимания Пуня-чакры

1) В самой общей форме смерть - это момент, когда Джива (обусловленная душа) отделена от грубого (физического) тела. Для Дживы это всего лишь инструмент или самое низшее рабство, которое было отброшено. Но настоящие жесткие узы, которые называются «Сукшма Шарира» и «Кааран Шарира», все еще остаются в Дживе в большинстве случаев. Джива может оставаться без физического тела до тех пор, пока она не получит новое в новом месте (Лока) или на Земле, если еще не достигнуто окончательное освобождение.
Приведенное выше объяснение заставляет нас полагать, что эта «Лагна» в Пуня Чакре указывает на Физическое тело, оставленное Дживой (поскольку логично предположить, что в момент смерти Джива не имеет Физического тела). Следовательно, Лагна наряду с другими влияниями в картах ПЧ картах может указывать на то, что связано с Природой Смерти, Обстоятельствами смерти и тому подобными вещами. Мы можем использовать Лагну вместе с хозяином, чтобы увидеть работу Разума в момент смерти.

2) Extract from ‘Amrutbindu Upanishad’
मन एव् मनुष्यणां कारणं बन्धमोक्षयोः।
बन्धाया विषयासक्तं मुक्तं निर्विषयं स्म्रुतम्॥
mana ev manuṣyaṇāaṁ kāraṇaṁ bandhamokṣayoḥ |
bandhāyā viṣayāsaktaṁ muktaṁ nirviṣayaṁ smrutam ||

Shloka from ‘Yoga Vaasishtha’
यतह् कुतस्चिद् उत्पन्नं चित्तं यत् किन्चिद एव हि।
नित्यं आत्मा विमोक्षया योज्येद यतन्तोनघ॥
yatah kutascid utpannaṁ cittaṁ yat kincida eva hi |
nityaṁ ātmā vimokṣayā yojyeda yatantonagha ||

Shloka from ‘Bhagvad Gita’
यम् यम् वापि स्मरनभावम् त्यजन्ते कलेवरम।
तम तमेवैति कौन्तेय् सदा तद्भाव्भाविताः॥
yam yam vāpi smaranabhāvam tyajante kalevarama |
tama tamevaiti kauntey sadā tadbhāvbhāvitāḥ ||

Вышеприведенные 3 разных стиха из 3 разных классик и всех просвещенных существ ясно дали понять, что «Ум» является фокусом либо для рабства, либо для освобождения Дживы.
Шри Крушна Бхагаван в вышеприведенном стихе из «Бхагавад-гиты» также разъясняет, что Мано-бхава во время смерти приводит Дживу к таким обстоятельствам после смерти.
В последнем случае склонен утверждать Шри Тхакур, когда он говорит: «Это все вопрос Разума. Рабство и освобождение - только от ума».

Приведенное выше объяснение дает прочную основу для изучения ПЧ на предмет состояния Разума умершей Дживы. Теперь наш провидец ведической астрологии посоветовал нам увидеть «Луну» для Разума. Кроме того, Луна также является каракой 4-й Бхавы, и ей принадлежит 4-й дом Каал Пуруша. 4-й дом означает «Хридай Бхавана».

Таким образом, "Луна" и 4-я Бхава на карте ПЧ становятся очень важными фокусами, которые могут пролить свет на состояние Разума в момент смерти.

Было замечено (как будет ясно из примеров карт, что Луна, пораженная более чем одним вредителем, обычно показывает смерть в бессознательном состоянии или в коме.

3) Солнце представляет Атман или Душу в классике Джйотиша. Следовательно, изучение Солнца на ПЧ становится не менее важным. Сильное Солнце в графике - очень важный показатель благочестивой души.

4) Арендатор 4-го дома и сила его хозяина должны быть рассмотрены. 4-й дом, в котором содержится собственный лорд (хозяин), аспектированый Юпитером или Юпитер/Венера, расположеные в 4-м доме, представляет собой красивую комбинацию, которая говорит о жизни Дживана Мукты или Реализованной души, при условии, что 1) эта комбинация не затмевается Малефиком Раху 2) Солнце и Луна сильны и один из них также связан с Кету (?! не уверена в правильном переводе) и 3) 7-й дом не занят ни одной планетой, в то же время 7-й лорд не подвержен естественным вредителям.

5) Сила планет в 4-м доме или аспекты на 4-й дом и хозяина 4-го дома жизненно важна в картах духовно стремящихся. Влияние Юпитера и Венеры на 4-й дом - это благословение, которое приносит рассвет божественного счастья благодаря чистой мудрости. Чистота сердца - чрезвычайно редкая добродетель, без которой ОМ ТАТ САТ далеко.

6) Дхарма-кармадхипати йога и/или хозяин 10-го, помещенный в 12-й дом, неизменно показывает Дживу, которая получила заслуги благодаря очень хорошему качеству Карма-йоги, если не самой чистой форме Карма-йоги.

7) Влияние Мокша караки Кету на Солнце, Луну или Лагнеша в «Тринах», кажется, свидетельствует об очень продвинутой душе, которая серьезно идет по пути духовности.

8) Неестественная смерть показана, если есть чрезмерное влияние естественных вредителей на 1-й, 2-й и 7-й дом. По крайней мере 2 из 3 должны быть поражены. Вероятность возрастает еще больше, если Лорды 2-го и/ или 7-го дома соединяют эти дома путем размещения и Лагнеш также страдает от Природных Злодеев.

9) Планеты, размещенные в 7-м доме, указывают на очень сильные желания. Вторичное размещение и влияние на 7-го лорда, а также влияние планеты на Лагну (Дхи) также указывает на некоторые желания, которые несет Джива. Это легче увидеть в случае простых смертных (в духовном смысле).

10) Сила Кету, Юпитера, Луны и Солнца в Наваманше, кажется, проявляется в более высоком духовном продвижении души, кроме философской Кумбха Раши и ее связи с Планетами Шубх, Кету или его повелителем Сатурном в Раши или D9 в Пуня Чакре.

11) Наблюдение за силой Титхи (Лунный день), Ваара (День недели) и Накшатра (Созвездие).

Прежде чем начать с примерами карт, очень важно отметить (хотя умные читатели не знают об этом). Мокша или освобождение от цикла рождения и смерти - самый редкий фрукт, поскольку он является последним. Один из тысяч действительно думает о духовном пути, еще меньше тех счастливчиков, которые начинают идти по этому пути всерьез, и самые редкие из них достигают самореализации или слияния с Богом. Таким образом, Мокша является самым трудным достижением, поскольку оно является последним. Такое крайне редкое явление также должно отражаться в редкости на ПЧ. Помня об этом, легко понять, что у большинства из нас, людей, есть одна слабость или другая, или все из них на протяжении всей жизни. Мы, обычные смертные, запутаны в бесконечных симпатиях и антипатиях, скованных в тисках стольких змей, как Каама, Кродха, Мада, Лобха, Моха и Матсарья; оставаться в неведении о смерти в нашем невежестве. Чистоту сердца, ума и интеллекта нелегко найти в картах, если человек не совершал интенсивную духовную садхану во многих жизнях, чтобы наконец прийти к рождению, в котором осознание является рассветом. Для большинства карт мы можем видеть только то, как душа приобрела некоторые достоинства или нет. Следовательно, указание на слабость характера примеров делается с полным осознанием моих собственных бесчисленных недостатков, и я еще раз прошу прощения у всех душ и у Бога.

1) Пунья чакра из "Тхакур Шри Рам Крушна Парамахамса" 16.08.1886, 1.10 (Appx), Калькутта.
Мой Гуру, сияющий свет духовности, который украсил эту землю в 19 веке, несомненно, является духовным Сумеру. Давайте посмотрим на его карту Пуньи, если мы действительно сможем связать ее с фактом его духовной жизни.

- Дом желаний пуст, где лорд не подвержен влиянию в 4-м доме.

- Лагна содержит хозяина 9-го дома - Сатурн. Лагна-хозяин Меркурий ретрограден и спешит слиться в Душе, Солнце. Значение интеллекта (Меркурий может сильно означать разум здесь, как повелитель Лагны, а также карака) полностью поглощено Атманом.

- Луна Карка разума находится в девятом с Каиваля Карака Кету. Сочетание в философской Кумбхе. Кету снова Варготтама, в то время как Луна аспектируется только благодетельной Венерой в Наваманше. Комбинация Луны и Кету в Раши напрямую связана с сильным позитивным Солнцем. Таким образом, Философский и Отдельный Разум (луна в Кумбхе с Кету) полностью поглощен мыслью о Кайвалья (Кету), сливаясь с собой (Солнцем).

- Солнце, Карака Души чрезвычайно мощная, поскольку она вошла в Симху, получила Величественную Наваманшу вместе с Юпитером и Меркурием в D9. Солнце также приобрело 14 собственных/ экзальтационных Варгаса из 16. Варготтама Раху также с Солнцем, но Солнце, как объяснено, очень мощно, и поэтому комбинация Солнца и Раху в данном случае означает: причина перерождения, Раху, планета заблуждения растворяется в огне Атмана, Солнца.

- Божественная благодать Юпитера, помещенная в 4-е место. Влияние Юпитера на Мокша Трикона и состояние лорда Меркурия, о котором говорилось выше, являются достаточными показателями чистоты сердца. Представитель божественной благодати Юпитер с Солнцем-Меркурием и в Кендре на Луну в D9.

- Владыка Титхи и Ваара - это Солнце, которое находится в Мула Триконе и возвышает Наваманшу, кроме того, что получает очень высокий полезный Варгас. Хозяин Накшатры - это Раху, это Варготтама. Солнце и Раху соединены с 4-м хозяином.

- Менее важно, но не неуместно видеть обстоятельства смерти. Хозин 2-го дома Луна с Кету в аспекте комбинации Солнце-Раху. 2-й зажат между Сатурном и Солнце-Раху. 3-й (Проявление 2-го) с сильным влиянием Сатурна, Раху/Кету и Солнца. все эти факторы оправдывают его уход из-за «рака горла». Если я не захожу слишком далеко, его произнесение последнего слова как «Кали» оправдано со 2-м Владыкой Луны в Кумбхе, как это было сказано Раху и местами женских планет во 2-м? Читатели могут решить это самостоятельно.

Интересно, что когда Тхакур ушел, «Мала-йога» сформировалась, начиная с Сатурна в Лагне и заканчивая Марсом в 5-м, как если бы небесные существа приветствовали его «Виджей Мала».

Это очень особенная карта Пунья, которая дает нам много параметров в наших попытках понять ПЧ w. т. т. Духовное состояние дживы.

Опубликовано: 01 сентября 2019 02:34:58 (Изменено)

Заранее прошу прощение за такой перевод статьи (возможно, не все корректно).

http://punyaprakop.blogspot.com/2014/07/punyachkra-chart-anlaysis-punya-chakra.html

1) Пунья чакра из "Тхакур Шри Рам Крушна Парамахамса" 16.08.1886, 1.10 (Appx), Калькутта.
Мой Гуру, сияющий свет духовности, который украсил эту землю в 19 веке, несомненно, является духовным Сумеру. Давайте посмотрим на его карту Пуньи, если мы действительно сможем связать ее с фактом его духовной жизни.

- Дом желаний пуст, где лорд не подвержен влиянию в 4-м доме.

- Лагна содержит хозяина 9-го дома - Сатурн. Лагна-хозяин Меркурий ретрограден и спешит слиться в Душе, Солнце. Значение интеллекта (Меркурий может сильно означать разум здесь, как повелитель Лагны, а также карака) полностью поглощено Атманом.

- Луна Карка разума находится в девятом с Каиваля Карака Кету. Сочетание в философской Кумбхе. Кету снова Варготтама, в то время как Луна аспектируется только благодетельной Венерой в Наваманше. Комбинация Луны и Кету в Раши напрямую связана с сильным позитивным Солнцем. Таким образом, Философский и Отдельный Разум (луна в Кумбхе с Кету) полностью поглощен мыслью о Кайвалья (Кету), сливаясь с собой (Солнцем).

- Солнце, Карака Души чрезвычайно мощная, поскольку она вошла в Симху, получила Величественную Наваманшу вместе с Юпитером и Меркурием в D9. Солнце также приобрело 14 собственных/ экзальтационных Варгаса из 16. Варготтама Раху также с Солнцем, но Солнце, как объяснено, очень мощно, и поэтому комбинация Солнца и Раху в данном случае означает: причина перерождения, Раху, планета заблуждения растворяется в огне Атмана, Солнца.

- Божественная благодать Юпитера, помещенная в 4-е место. Влияние Юпитера на Мокша Трикона и состояние лорда Меркурия, о котором говорилось выше, являются достаточными показателями чистоты сердца. Представитель божественной благодати Юпитер с Солнцем-Меркурием и в Кендре на Луну в D9.

- Владыка Титхи и Ваара - это Солнце, которое находится в Мула Триконе и возвышает Наваманшу, кроме того, что получает очень высокий полезный Варгас. Хозяин Накшатры - это Раху, это Варготтама. Солнце и Раху соединены с 4-м хозяином.

- Менее важно, но не неуместно видеть обстоятельства смерти. Хозин 2-го дома Луна с Кету в аспекте комбинации Солнце-Раху. 2-й зажат между Сатурном и Солнце-Раху. 3-й (Проявление 2-го) с сильным влиянием Сатурна, Раху/Кету и Солнца. Все эти факторы оправдывают его уход из-за «рака горла». Если я не захожу слишком далеко, его произнесение последнего слова как «Кали» оправдано со 2-м Владыкой Луны в Кумбхе, как это было сказано Раху и местами женских планет во 2-м? Читатели могут решить это самостоятельно.

Интересно, что когда Тхакур ушел, «Мала-йога» сформировалась, начиная с Сатурна в Лагне и заканчивая Марсом в 5-м, как если бы небесные существа приветствовали его «Виджей Мала».

Это очень особенная карта Пунья, которая дает нам много параметров в наших попытках понять ПЧ . Духовное состояние дживы.

2) Пуня чакра из «Шри Раман Махарши» 14.04.1950, 20.47, Тируваннамалай
Возьмите дело Святого из Аруначалы. Раман Махарши также является известным духовным гигантом, который выбрал большую часть жизни, чтобы молчать и вдохновлять духовных искателей на «Запрос себя». Кто я?

- 7-й дом пуст, а хозяин 7-го хорошо расположен в 4-м, вместе с Юпитером.

- Хозяин Лагны Марс соединился с Кету, Луна в Мине, согласно Кету, Луна сильна в собственном знаке Карка в D9. Кету влияет на сильную Луну в трине в Мина Раши, и это указывает на его последние мысли, связанные с Мокшей.

- В этой карте также Солнце удивительно сильное, поскольку «Учча Варготтама» соединилась с сильным Меркурием (экзальтирован в D9) и получила 12 полезных Варгасов из 16. Луна - один раши позади Солнца, что указывает на Разум на грани растворения в Атману.

- Привлекательный фактор этой карты - Наваманша, где возвышаются Сатурн, Марс, Солнце, Луна и Меркурий, Юпитер находится в Мул-Триконе и Варготтама Венера в Кумбхе. Это дает нам понять, что «одна из самых ярких звезд ушла». Один этот момент должен рассеять любые сомнения скептиков в том, что он был духовным гигантом.

- Как вы найдете в ПЧ высокоразвитых, реализованных душ, которые полностью очистили свои сердца, эта карта имеет 4-й дом, сданный в аренду двумя первоклассными бенефициарами Гуру и Шукра в философском знаке Кумбха. Обе планеты снова укрепляются, имея собственный домашний аспект Сатурна, и обледенение на торте состоит в том, что все три находятся в большой силе в Наваманше. Как и у Тхакура, сильный Юпитер влияет на Мокша Трикона. Без сомнения, он обладал одним из самых чистых сердец, который должен быть обителью Бога.

- Дом желаний пуст, где хозяин снова в 4-м доме в Кумбхе, где сильный гуру и Шани указывают на отсутствие особого желания вернуться обратно на планету.

- Повелитель Титхи и Накшатра - это Юпитер, который находится в Кумбхе (сродни его возвышению, являющемуся высоко философским знаком) и помещен в Мула Трикона в Наваманше. Владыка Ваары - это Венера, опять же в Кумбхе, обладающая силой Дигбала и Варготтамы, кроме того, что она находится в сильном Юпитере. Юпитер и Венера соединились в 4-м.

- Я не могу ясно связать его болезнь последних дней (воспаление, отек в левой руке) из-за моих ограниченных знаний.

Приведенного выше анализа достаточно, чтобы понять духовное развитие Шри Рамана Махарши, и окончательное слияние его души с универсальной душой весьма возможн

3) Пуня чакра ‘Свами Вивекананда '04.07.1902, 21.17, Белур
Любимый Тхакур, воинственный монах, первый, кто унес духовный свет философии Веданты на запад, Патриотический саньяси, вдохновивший молодежь, дав им мантру Упанишад «Восстань, пробудись и не останавливайся…», первый, кто смело заявил, что «слабость - это смерть», который любил Шри Кришну Бхагвана за его уникальную новаторскую философию «Работа во имя работы, любовь во имя любви…». Тот, кто так много работал над своим телом ради человечества, грубое тело которого рухнуло к 34 одам, и, наконец, тот, кто даже не стеснялся не соглашаться со своим хозяином в нескольких вопросах, прежде чем сдаться полностью.

- 7-й снова пуст, где позиция 7-го лорда уже объяснена.

- Кумбха поднимается с повелителем варготтамы Сатурном, поставленным на двенадцатом месте с Гуру. Оба ретроградные. Очевидно, что Вивекананда покинул Самадхи по собственному желанию и собственными усилиями.

- Солнце, Меркурий и Луна в 5-м, в комбинации. Это своего рода комбинация, которая создает у нас впечатление слияния Маны и Буддхи с Атманом. Солнце в Мине в Наваманше, где луна и ртуть объединены в Скорпионе, знаке мистики.

- Венера занимает собственную 4-ю Бхаву с Дигбалом и аспектируется Юпитером с 12-го. Здесь Юпитер снова оказывает влияние на Мокшу Трикона. Венера соединяется с Марсом. Теперь интересно то, что комбинация Марс-Венера - это Дхарма-Кармадхипати йога и аспект Юпитера. Это свидетельствует о положительном марсианском влиянии на 4-й дом и лорда. Марс является каракой для патриотизма, смелости и противоположности слабости, поэтому Свами Вивекананда был Чистым сердцем и глубоко чувствовал Матрубхуми (4-й дом и его лорд); Он стремился устранить «слабость характера» у людей, и, как предполагает комбинация 9-го и 10-го лорда в 4-м, он был настоящим «Карма Йогом».
Комбинация Марс и Венера - это заряженная энергия, и при правильном направлении она способна привести человека к высшей цели - Богу. И сердце Свамиджи, кажется, бурлит этой энергией, чтобы удалить все склонности Грешника (Паап Пуруша) из всей вселенной.

- Владыка Титхи и Ваары - это Венера, которая в своем собственном знаке имеет Дигбал. Лорд Накшатра - Марс, хорошо расположенный и хорошо связанный в Раши. Марс и Венера соединились в 4-м.

- 3 ретроградные планеты, 7-й дом пуст, различные комбинации духовности создают впечатление, что он был избранным орудием Бога, который останется с этим блаженством до тех пор, пока Всемогущий снова не отправит его в эту вселенную для установления дхармы. И если это действительно так, мы все должны быть благодарны.

4) Пуня чакра из «Свами шивананды» 14.07.1963, 23.15, Ришикеш

Этот аскет, плодовитый писатель о духовности является автором более 200 книг. Его одно из самых лучших учений было: «Как ребенок, немедленно забудь о том, что ты сделал неправильно». Не питайте ненависти к кому-либо в своем сердце ». Его последняя проповедь перед тем, как уйти из жизни, была «Счастье может прийти только тогда, когда Личность слиться с Богом»

- 7-й дом пуст, а лорд Меркурий силен в 4-м

- Юпитер находится в Мина Лагне в Раши и в Кумбха Наваманше с Венерой.

- Луна несвязана, находится в Накшатре Кету, который, обладая силой Варготтамы, находится на десятом месте в знаке сильного Юпитера.

- 4-й дом снова очень силен лордом Меркурием, Солнцем, Венерой и Раху. Меркурий, Солнце и Раху находятся в Варготтама Наваманше, где Венера с Дигбалом в Раши очень хорошо расположена в D9 с Юпитером в Кумбха-раши.
Положение Раху не могло быть здесь вредным, так как Солнце и лорд Меркурий, а также Венера также в большой силе.
- Кайвалья Карака Кету - это Варготтама, которая находится на 10-м месте в знаке Юпитера, который снова находится в Мине, 12-м знаке Зодиака, знаке Махарши.

- Владыка Титхи и Ваары - это Солнце, которое есть Варготтама. Хозяин в Накшатре снова Кету с силой Варготтамы. Солнце находится в 4-м аспекте Кету от 10-го.

- Он выпил полстакана святой воды Ганги перед окончательным отъездом. Юпитер в Мина Лагна, Луна во 2-м может показать это? Читатели могут посмотреть на это.

- Юпитер в Мина-Лагне, Деспозитор Кету, могущественный в Наваманше и обладающий сильным Сатурном, согласуется с тем, что он очень ученый аскет. Он жил жизнью ученого пандита, который был джнаани и аскетом, а также дающим знания о Веданте.

5) Пуня чакра из "Махарши Ауробиндо"

Первоначальный мыслитель, один из лучших философов всех времен, почти такой же, как Свами Вивекананда, он также был огненным Патриотом, йогом, замечательным комментатором Вед.

- 7-й дом занят Раху в Мине, где, как лорд Юпитер, находится в Кумбхе без следа. Раху в седьмом аспекте Марса свидетельствует о желании Шри Ауробиндо вернуться. В целях духовной философии, на что указывает Мина Раши, Господь находится в Кумбха и Мула Трикона (Дхану) в D9.

- Луна находится в собственном созвездии вместе с Кайвалья Карака Кету и Сатурном. Луна возвышена, а Сатурн находится в Мине в Наваманше. Кроме того, Луна - повелитель Титхи, Ваары и Накшатры, помещенная в стльную Лагну.

- 4-й дом снова очень силен с Меркурием и Марсом. Марс - это Варготтама вместе с Меркурием в сочетании с 4-м лордом Юпитером в Кумбхе (Дхану Наваманша), без сомнения, указывает на его самую острую логику, его философские устремления и его поистине патриотические чувства.
Хорошо известно, что до конца своей жизни он продолжал беспокоиться об Индии и политике. Сравните это с сильным Марсом в 4-м на ПЧ Вивекананды и с 4-м лордом Марсом, экзальтрованым в Лагне и сильно отличающим его собственный 4-й дом на ПЧ Сардара Пателя (см. Далее в этой статье).
Все трое были «настоящими патриотами», у которых была горячая любовь к родине.

Венера не связана напрямую с четвертым, но очень близко к ней и косвенно связана с ней Марсом и Меркурием, поскольку оба они являются Раши и Накшатрой, диспозитор Венеры соответственно. Так что, похоже, Махарши Ауробиндо, вероятно, будет совершенной душой, которая все еще хотела вернуться.

Подводя итог главным образом повторяющимся астрологическим факторам во всех таблицах духовных гигантов, мы можем отметить следующие общие моменты.

1) 7-й и 8-й дом пустуют, кроме ПЧ Махарши Ауробиндо

2) Владыки Титхи, Ваары и Накшатры все очень сильны, достаточно интересно, что они находятся вместе или имеют аспект друг с другом и тесно связаны с 4-м домом или 4-м лордом.

3) Очень сильный 4-й дом и лорд. Обычно соединенный или аспектированный Юпитером или Венерой или обоими. Эта комбинация раскрывает одну важную истину о том, что для достижения «высшей сукхи» Юпитер и Венера являются очень важными планетами, а также сильное влияние Юпитера и Венеры на 4-е - это комбинация для духовных сердец.

4) Высокая сила Солнца, Юпитера, Луны и Кету в Раши, а также Наваманша.

Давайте возьмем следующий пример человека, которого я очень хорошо знал.

6) Пуня Чакра «Серьезного духовного искателя» 08.12.2002, 22.30, Halol (Гуджарат).

Этот человек, которого я очень хорошо знал, был благочестивой душой. Всегда правдивый и добросердечный, несколько раз обманывался партнерами по бизнесу, выбрасывался из бизнеса, но принимал все его шаги, никогда не говорил плохо о ком-либо из них или никогда не ругал их (ииел в карте рождения АК. Раху - не зная о астрологии, его душа знала, что он не должен никого обвинять в этом веском аргументе в пользу АК Раху). Это изменило его направление жизни. Хотя он продолжал делать работу для выживания своей семьи, он начал интенсивно выполнять Гаятри-мантра-джапу, которая вызывала скрытые духовные тенденции внутри него. Он продолжал работать, чтобы стабилизировать свой новый начатый бизнес с той же правдивостью, продолжал давать пожертвования для изучения бедных детей (даже если у него было чень мало заработка), продолжал делать свою Гаятри Джапу до его физического конца и продолжительностю 3-4 года жизни увидел проблески Вайрагьи в нем. Отпуская неделю, он ходил на холмы на окраинах с такими же единомышленниками, чтобы жить в уединении, совершать Джапу, Гаятри-ягну и целую неделю думать о Боге.
Он посетил бракосочетание в другом городе со своей женой. Сразу после радостного участия в Garaba Raas (традиционный религиозный танец, популярный среди людей, говорящих на гуджарати), он перенес тяжелый сердечный приступ, вырвал кровь и ушел.

- Лагна возвышает 9-го лорда Юпитера, который аспектирует Луну, лорда Луны. Луна находится в собственной накшатре. Юпитер в Кумбхе в D9 снова аспектирует Луну.

- Кету с Солнцем в Трине. Кету - это Варготтама в собственном доме.

- В 4-м доме есть собственный лорд Венера, а 5-й лорд Марс дает Раджайогу Марс возвышен в Наваманше. Юпитер, хотя и возвышенный и аспектирующий Луну, не влияет на Венеру в 4-м аспекте (даже не в аспекте Раши), это указывает на то, что, хотя процесс очистки его «Хридай Бхавана» начался и, кажется, очень близок к тому, чтобы полностью освободиться от примесей, не достиг уровня просветления. Но это моя интуиция, что просветление его души не далеко, может быть еще одно или два рождения.

- Юпитер, Солнце и Луна - соответственно Титхи, Ваара и Накшатра. Они в хорошей силе, но не сильно связаны друг с другом и пропускают влияние на 4-й дом или лорда. Ситуация не так совершенна, как это наблюдалось у усовершенствованных душ, что также наводит на мысль о том, что он должен продолжать свой духовный путь еще некоторое время.

- Сила обоих соправителей 5-го дома вместе с аспектом возвышенного 9-го лорда в сочетании с положением Солнца в 5-м говорит о его огромной симпатии к «Гаятри мантра-джапе», а также к лорду Шиве.

- Луна в образе Лагна-лорда в седьмом аспекте двух тринных лордов предполагает его привязанность к доброте. Его желание помочь бедной, исполняющей духовную карму (аспект 5-го и 9-го лорда) предполагается, что он вернется в путешествие для самореализации оттуда, где он ушел.
- Хозяин 7-го, Сатурн в 12-м (стремление к пути Мокши или духовной склонности), Сатурн возвышается в Наваманше, как Юпитер из Кумбха-Наваманши в D9. Юпитер, божественная планета, 9-й повелитель и Дхана-карака, возвеличенный в Лагне, аспектирующий повелителя Лагны, как в Раши, так и в D9. Раджайога в 4-м доме с Марсом-Венерой в силе (5-й и 11-й лорд), 2-й лорд в 5-м с 5-м лордом - все это наводит на мысль о счастливой ПЧ, которая может дать ему возможность родиться в богатой и благочестивой семье и продолжить духовное путешествие откуда он ушел (Шри Крушна выполнит свои обещания, данные в Гите).

7) Пуня чакра из "Дхирубхай Амбани"

Уроженец является нарицательным в Индии из-за его собственной истории славы от грязи до богатства. Давайте попробуем увидеть некоторые особенности его Пуня чакры.

- Умер в коме, экзальтрованая Луна с Сатурном и Раху.

- Луна возвышается в Раши и занимает Кумбха Наваманша. Юпитер, являющийся Лагной и 10-м лордом, необычайно силен, так как он возвышен (Аарохи), Варготтама, в собственной Накшатре и имеет 9 из 16 благотворных Варгасов. Солнце возвышено в Наваманше, это согласуется с тем, что я узнал о нем, что у него была великая мудрость и философский настрой.

- Сочетание Юпитера и Марса в 5-м с силой Варготтамы - это Раджайога высокого уровня, которая говорит о том, что он Кармайог (Дхарма Кармадхипати йога), чрезвычайно сильный человек, а также человек, который следовал Дхарме (сочетание Лагны и 9-го Господа).

- 5-й Владыка превознесен и комбинация Юпитер-Марс в 5-м, хотя испорчена аспектом Сатурна от соединения Раши и Раху в D9. Очевидно, что в течение короткого периода после его смерти его два сына раскололись, но могущественный Раджайога стал свидетелем расцвета обоих его сыновей, так как они входят в тройку самых богатых в Индии.

- В 4-м доме есть Меркурий в собственном доме с сильным Солнцем, но без связи с Юпитером или Венерой.

Эта карта показывает некоторые интересные вещи. Это как парадокс. Дхирубхая боялись большинство политиков, бюрократов, а также конкурентов в бизнесе. У нас есть много историй о том, что он был безжалостным и смертоносным для своих противников, но его Пуня чакра предполагает, что он не был таким ужасным человеком, как это предполагалось. Хотя он, должно быть, использовал плохие средства в своем путешествии, его намерения и мечты были высокими. Мне кажется, что его безжалостное обращение и хитрые способы были бы с теми, кто сами не были святыми или простыми людьми. Это также очень известный факт, что он помог многим в течение своей жизни без какой-либо рекламы. Он никогда не жаждал уважения, гласности или имени и славы. Лагна и 9-й лорд в 5-м доме Рака, а также хозяйка 5-го Луна экзальтирована указывает на его Бхакти для Господа Кришны и его учений (Гита), а карта показывает, что душа приобрела заслуги благодаря своей жизни, основанной на философии Карма-йоги.
(* Возможно, меня здесь упрекнут из-за пристрастия к Нативу. Я прошу читателей самим хорошенько взглянуть на карту).

Ниже приведен пример видных политических деятелей, которые погибли от неестественной смерти от пуль, несчастных случаев или взрывов. Фокус только на Природной смерти, которая неприродна (?).

8) Пуня чакра "Махатма Ганди - Джи" 30.01.1948, 17.15, Дели

  1. Марака (7-й лорд), заклятый враг Лагнеша и Функциональный вредный Сатурн, поражает Лагну расположением, а Лагну - аспектом.
  2. Еще одно Солнце Марака (2-й лорд) в 7-м, в аспекте Сатурна. Таким образом, 2 планеты Марака поражают Лагну, а также 7-й.
  3. 2-й поражен Марсом и аспектирован Раху. Все Паапа Грахи в Кендре без всяких благ вызывают Сарпа йогу.

9) Пуня чакра «Мартина Лютера Кинга младшего» 04.04.1968, 18.01, 90w02 35n08 (5:00 по Гринвичу).

  1. Планета Марака Венера возвеличена в 7-ом с Сатурном, Раху, Солнцем и ослабленным Лагнешем
  2. 7-й лорд Юпитер находится в Паривартане с 12-м лордом Солнцем, поэтому Солнце может взять на себя роль Мараки Юпитера с поражением Сатурна и Раху.
  3. Как указано выше, Лагна 7-го и Лагнеш поражены планетами Сатурн, Раху/Кету и Марака, в то время как 8-й вновь поражен Марсом и Раху.

10) Пуня чакра «Прамод Махаджан» 03.05.2006, 16.10, Мумбаи

  1. Подобно ПЧ короля-младшего, 2-й лорд Венера возвеличился в 7-м и пострадал от Раху. Здесь 2-й лорд и 7-й лорд находятся в Паривартане.
  2. Лагна страдает от Раху, Сатурна и Марса. Лагнеш Меркурий страдает от Раху, Сатурна и Солнца.
  3. Если мы расширим нашу астрологическую логику, лорды 3-го дома, Кету и Марс, страдающие от Лагны расположением и аспектом, соответственно, в сочетании с недугом Сатурна, интересно указывают на его смерть от младшего брата (Кету, Марс) и пуль (Сатурн).

11) Пуня чакра «Индиры Ганди» 31.10.1984, 11.00, Нью-Дели

  1. Лорд Марака Сатурн возвеличился и объединился с другим лордом Маракой Меркурием в 11-м и поражает Лагну так же, как и Лагнеш.
  2. Лагна и Лагнеш страдают от Марса и Сатурна
  3. 7-й дом поражен Раху и Марсом, а 8-й дом Марсом и Сатурном.

Во всех приведенных выше примерах с 7 по 10, хорошо известно, что все вышеперечисленные Нативы умерли от «Пули», и наряду с другими комбинациями неестественной смерти совершенно очевидно, что Сатурн (Карака Пулей) поражает Лагну а также Лагнеш.
Это будет еще раз доказано следующими двумя примерами: «Лат Раджив и Санджай Ганди», оба из которых умерли неестественными смертями, но НЕ с пулями, и если мы увидим их ПК, Сатурн поражает Лагну или Лагнеш, но не оба.

12) Пуня чакра "Санджай Ганди" 23.06.1980, 8.10, Дели

  1. Лорд Марака Сатурн (7-й) находится в другом доме Мараки, 2-м, вместе с Марсом и Юпитером, в аспекте Раху. Сатурн-Марс также поражает 8-й дом.
  2. Лагна и 7-е поражены узлами, где, как Лагнеш, Сатурн.
  3. Лагнеш в 4-м доме в знаке Овна (Автомобиль + Воздух), 3-й лорд Меркурий в Лагне (Путешествие), пораженный узлами, и Кету в 7-м (Ошибка) может указывать на смерть от несчастного случая на вертолете. Еще несколько пунктов энергии Марса + Юпитера превращаются в отрицательный взрыв, когда поражены Сатурном.

13) Пуня чакра из «Раджив Ганди» 21.05.1991, 22.18, Сриперумбудур, Индия

  1. Лагна, пораженная Сатурном, Марсом и Раху и седьмым - Сатурном и Марсом. Сатурн и Раху также вторые лорды.
  2. Лагна и 7-е поражены узлами, где, как Лагнеш, Сатурн. Лорд 2-го дома, пораженный Марсом.
  3. Энергия Гуру + Марс привела к разрушению из-за бедствия от ретро-Сатурна.

Помимо данных основных комбинаций неестественной смерти, приведенных выше, посмотрите на конгломерат многих неудачных мест размещения планет в Лагне.
В Лагны есть Сатурн в Марана Карка Стхане, тогда как 6-й, 7-й и 8-й дома заняты планетами в МК-стхане, а именно, Венера, Марс и Луна соответственно. Даже Меркурий в 4-ом доме в МК, что приводит к полному уничтожению грубого тела.

Я заканчиваю дискуссии о неестественных смертях замечанием, что комбинация Юпитера и Юпитера, пораженного Сатурном, встречается во всех 3 последних картах Индиры, Санджая и Раджива Ганди.

14) Пуня чакра "Натива"

У меня есть информация из достоверного источника, что этот уроженец никогда ни о ком не думал плохо, он был очень правдив, и он обладал смелостью. Мог смеяться от души, как ребенок. Он также хотел умереть в популярном святом месте, окруженном холмами, и его желание сбылось.

  1. Венера удачно расположилась в собственном доме, в 4-м доме. Согласно объяснению, данному ранее в картах йогов и святых, сердце счастливо и относительно не испорчено.
  2. Луна в Мине и в собственной Наваманше, испорченная Раху и Сатурном по аспектам. Это также может показать смерть в бессознательном состоянии. Таким образом, разум обладает смешанным влиянием, но больше положительных сторон. Солнце так же, как с Сатурном, но возвышенное в Наваманше, проявляющее силу от бедствия.
  3. Кету в девятом, где находится в Кумбха Наваманша, аспект Юпитера.
  4. 7-й дом с Юпитером, Раши - Лев - комбинированное влияние может указывать на возрождение в священном, богатом регионе холмы/леса. В собственной линии также возможен, поскольку Юпитер является вторым лордом.

В целом, на самом деле, кажется, Натив действительно накопил хорошие Самскаары в жизни, чтобы иметь счастливое возрождение на земле.

15) Пуня чакра "Натива" 14.01.1990, 04.04, Идар (Гуджарат)

Этот уроженец провел всю свою жизнь в деревне. Крестьянин по профессии, он был уважаем во всей деревне и в обществе, но все еще скромен. Он был известен как человек мудрости, который пытался преодолеть разрыв между людьми и верил в братство. Он также был смелым, прямым и откровенным, когда этого требовали случаи.

  1. 4-й дом - аспект Юпитера и Луны.
  2. Дом желаний пуст, но Лорд находится на третьем месте с Раху. 3 планеты ретроградные.
  3. Юпитер в Дхану Наваманше, Луна в Возвышенном Наваманше и Солнце в Варготтама Дхану Наваманше с Юпитером.
  4. Луна в Наваманше Кету, где Кету расположился в девятом. Оба Лагна сильны в Дхарма Триконе.
  5. Венера расположена возле 4-го дома и возвышена в Наваманше.
  6. Его сыновья и внуки процветали после его смерти, что видно по силе 5-го лорда Юпитера в карте Пунья.

Натив умер ровно в день Бхишма-Прайана в Мухурте Брахмы. Вышеуказанный фактор показывает, что он прожил жизнь, которая могла быть лучше на суде Всемогущего.

Есть много ПЧ карт, которые невозможно показать в этой статье из-за времени и пространства, поэтому я завершаю иллюстрации, предоставляя ПЧ карту одного из моих Гуру, Сардара Валлабхбая Пателя, и чья ПЧ карта - настоящее вдохновение и причина для моих усилий, чтобы изучить Пуня чакру глубже.

16) Пунья Чакра «Сардар Валлабхбхай Патель» 15.12.1950, 9.37, Мумбаи

Прежде всего позвольте мне прояснить одну истину, что 31.10.1875 не является его настоящим днем ​​рождения, так как его используют почти все. Сам он не знал своего дня рождения. Однако Шри Раджмохан Ганди (внук Ганди Джи), который написал биографию Сардара, каким-то образом смог узнать, что его день рождения был 30.4.1876 или 7.5.1876.

Теперь давайте перейдем к карте, поскольку это единственный способ для нас по-настоящему понять одного из настоящих героев Индии всех времен.

  1. Луна во 2-м в Кумбхе с Юпитером в Гаджа-Кешари-Йоге. В D9 Луна находится в Мине, где как Юпитер в Дхану. Философский (Водолей) склонен к уму (Луна), получая силу незапятнанной и возвышенной мудрости (Юпитер).
  2. Хозчин Лпгны (Dhi) находится на 9-м с Кайвалья Карака Кету.
  3. Дхарма-Кармадхипати Йога (Меркурий и Венера) в 12-м. Обе планеты являются мощными и хорошо аспектированы в D9.
  4. Лагна занята возвышенным Марсом, владыка Лагны в 9-м с Кету, Лагна находится между всеми необузданными Шубх Грахами, то есть Юпитером + Луной и Меркурием + Венерой.
  5. 4-й лорд Марс возвышается в аспектах Лагны своей собственной 4-й Бхавой (сравните ее с картами Вивекананды и Ауробиндо). Не надо объяснять свое жгучее желание к Родине. Он был смелым, Естественным лидером, Безжалостным для врагов Индии, лучшим другом для доброжелателей Индии, и, как сказал один из его худших критиков, «Он вулкан, окруженный льдом».

Безусловно, лучшее, что произошло с Индией, - это Объединение Индии (после Ашоки до 1950 года Индия никогда не была политически объединенной страной), и мы все должны радоваться тому факту, что Господь, основатель Гиты, Шри Крушна выбрал его для Гималаев задачи объединения Индии. Поскольку он и его талантливая команда начали с четырехкратной политики Саама (Понимание) в отношении королей Уткальского региона и закончили Дандом (Наказание) в Хайдарабаде.

Сравните вышесказанное со следующими фактами.
Он был знаменитым Кармиоги, который пожертвовал всем ради нации и ее народа. Он воспринимал всю неоправданную критику, оппозицию, препятствия и даже злобу от таких великих людей, как Раджа-джи, Джайпракаш Нараян, Маулана Азад (все трое публично сожалели о том, что сделали с ним много после его смерти) и даже о Нетаджи. Он принял его шаг, не популярность в прессе и некоторых публиках из-за его борьбы Принципов с грозным Нетаджи Субхашем. Он пожертвовал исторической честью стать первым премьер-министром Индии из-за желаний Ганди, и до сих пор не суетился. (Неслыханная жертва на политической арене любой нации) Только ИСТИННЫЙ ФИЛОСОФ, который усвоил учение Гиты, может жить такой жизнью, которая чрезвычайно трудна. Большинство из них просто повторяют Бхагавад Гиту, где он прожил это в своей жизни. Даже такой ученый, как К.М.Мунши, который хорошо разбирался в истории, часто использовал Веду и Гиту, чтобы утешить философские слова Сардара о мудрости. Например, «Сардар послал К.М. Мунши работать политическим агентом индийского союза в Хайдарабаде. Он сделал замечательную неустанную работу в пользу Индии в этой опасной и враждебной атмосфере, созданной Разакаром в Хайдарабаде. Он очень, очень расстроился, когда наш тогдашний премьер-министр даже не признал его усилий. Чувствуя себя удрученным таким поведением так называемого великого человека, Он открыл свое сердце Сардару; Сардар мгновенно снял свое уныние с этими словами: «Канубхай, ты очень хорошо знаешь Гиту, так зачем быть удрученным? Мы должны работать только ради работы, вы сделали все возможное для нации всеми своими средствами, и для вас не должно иметь большого значения, восхищаются ли некоторые крупные имена »

Валлабхай никогда не беспокоился о словах похвалы или критики от кого-либо, но следующий рассказ рассказывает о нем правду.

Махарши Ауробиндо до последних дней интересовался индийской политикой. Хотя он и не принимал активного участия, он всегда хотел знать о том, что делает Сардар. Он часто посылал свои благословения Валлабхбаю в трудные дни Разделения и объединения, а Сардар тоже часто искал свои благословения с верой. Очень интересно, что Реализованный Йог, Оригинальный Мыслитель и великий Патриот продолжали говорить: «Сардар Патель - единственный влиятельный человек во всей этой партии». Мне кажется, что истинный йогин может знать только ценность других настоящих кармайогов. Это очень интересный факт, что оба огня покинули Индию в течение 10 дней, когда была достигнута самая большая и самая трудная из Задач Объединения Индии.
Индийцы полностью забыли бы его, если бы Кашмир также находился под его управлением, но Господь, Кришна, хотел, чтобы индийцы осознали ценность Сардара, который не разрешил вопрос о Кашмире и унижения со стороны Китая. Странны пути Шри Кришны, который преднамеренно остановил его, чтобы он стал премьер-министром Индии, поскольку самый проницательный Парфсаратхи хотел добиться объединения от самого достойного ученика, а также дал ему кредит быстрого и мирного выполнения «Храма Соманатхи» (Изначально поклонялись Шри Кришной), однако, он не дожил до окончательного завершения этого, что согласуется с его принятой философией Шри Крушны «Работа ради работы без желания плодов».

Еще один аспект силы его характера - его жена умерла, когда ему было 33 года. Он никогда не женился после этого. Он прекрасно владел собой и никогда не суетился по этому поводу. Г-н Хушвант Сингх (который сделал публичные, скандалы со многими так называемыми великими мужчинами и женщинами) категорически сказал в журнале India Today: «У Сардара не было женщин в его жизни». Это может быть большой данью его характеру, который исходит от СМИ великие, которые никогда не стеснялись говорить правду о своих приключениях.

Последняя цитата очень известного писателя, в которой просто резюмируется, к какой категории принадлежал Сардар Патель.
«Есть четыре Чрезвычайных Государственных деятеля, которые мы видели в нашей записанной истории Ааарии Санскрути, которые НИКОГДА НЕ БЫЛИ ОДУРАЧЕНЫ НИКЕМ, это Шри Крушна, Чанакья (Вишнугупт Мурья), Шиваджи Великий и Сардар Валлабхбхай Патель»

Я могу продолжать и продолжать с Сардаром, но я должен остановиться здесь. Вышеупомянутые проблески его жизни и работы фактически соответствуют его карте Пунья чакры. Я здесь не предвзятый, но воодушевленный, очень рад окончательно убедить себя АСТРОЛОГИЧЕСКИ, что я действительно счастлив, что принял его своим Гуру и полюбил его так нежно. Пуня чакра оправдала мою веру и любовь к нему.

Пусть божественная душа покоится в мире с Господом Шри Кришной и Господом Соманатхом, как в последние дни своей жизни он часто оставался с последующим желанием Бхаджана!
«Mangal Mandir kholo, Dayamay, Mangal Mandir Kholo ...» означает «Открой Храм, о добрый Бог, открой храм…», и мы видим «Юпитер и Луна во 2-м месте, где бывший - повелитель 12-го.

Заключительные замечания по статье:

1) Вопросы 8-го дома, 22-й дреккана, 6-й дом и связанные с ним грехи (Нидж Доша). Слабости нативов в этой статье не затрагиваются. Причина в том, что мне не очень ясно об этом аспекте. Меня сбивает с толку, когда я вижу ПЧ карту Махатмы Ганди с двумя планетами в 8-м доме, где как 8-й дом на ПЧ карте Санджая Ганди и Индиры Ганди пусты. Глядя на многие карты, мне показалось, что очень рискованно судить об этом вопросе просто по роду занятий или иным образом по 8-му дому. Однако очевидно, что в обсуждаемых картах духовных учителей нет планет в 7-м или 8-м доме, в отличие от тех, что есть у политических деятелей, у всех (кроме Индиры Ганди и Санджая Ганди) есть планеты в 7-м и 8-м доме , Для простых людей шансы на преступление или неприятности для других людей намного меньше, чем у людей в Политике, особенно во Власти. Их решение, как правило, затрагивает всю нацию и их граждан, когда-то навсегда, а иногда и очень неблагоприятно, поэтому они оказываются в серьезном затруднительном положении, поэтому, если успешная схема политиков/ государственных деятелей, если окажется, что она имеет черты святости, тогда это должно быть реальной заслугой, полученной им или ей. Но, сказав все это, мы все знаем в наших сердцах о нашем собственном Шад-Рипусе (Шесть великих врагов Души) и о том, как мы поступаем неправильно с другими. Лучше воздерживаться от суждения о делах 8-го и 6-го домов до тех пор, пока не будет пролит истинный свет на аспект, и пока я не преуспею в устранении своих собственных слабостей.

2) Различные локи не обсуждаются - этот аспект несколько объясняется Шри Робертом Кохом в его статье в предыдущем выпуске. Это тоже одна из областей, которая мне непонятна. Поэтому я попытался сосредоточиться на других факторах, которые могут дать намек на заслуги, полученные душой. Эти факторы, такие как Луна, Солнце, Юпитер, 4-й дом и т. д., Были действительно найдены мной полезными.

3) Исследования, такие как AK в ПЧ, по-прежнему широко открыты для исследования, как и во всех других областях.

4) Возможно, что читатели могут запутаться с содержанием статьи. Если это так, их нельзя обвинять, так как это попытка понять таинственную область, которая в процессе могла бы сойти на нет. Читателям лучше брать полезные идеи и игнорировать противоречивые или глупые.

Я искренне благодарю Санджая джи и Хари Махалингама, который вдохновил меня на написание этой статьи.

В конце я снова прошу прощения у всех душ, чьи ПЧ карты обсуждаются, и искренне молюсь Господу за их «Садгати».

Jagadambarpanmastu !!!
ОМ ТАТ САТ


Опубликовано: 01 сентября 2019 04:40:18

http://varahamihira.blogspot.com/2008/02/punya-chakra.html

ПУНЬЯ ЧАКРА

Пуня чакра используется для определения местонахождения души после смерти. Термин Пуня означает доброе дело, так как в индуизме смерть считается вечной истиной и свободой от мира страданий, Мритйу Лока или Земли. Следовательно, карта, составленная в момент смерти, называется Пунья Чакра, которую с точки зрения мирян можно перевести как гороскоп смерти. Подобно карте рождения, которая показывает детали переживаний души после рождения, карта смерти показывает детали души после смерти. Это важный инструмент ведической астрологии для расшифровки состояния и местонахождения души после смерти, на основе которых можно совершать различные обряды, такие как Шраддха и т. Д., Чтобы успокоить блуждающую душу.

До сих пор этот инструмент был тщательно охраняемым секретом традиции Центра Шри Джаганнатхи и был впервые раскрыт для начинающих астрологов Пандитом Санджай Ратхом в 2005 году на конференции SJC по западному побережью. В этой статье я изложу принципы, а также проанализирую некоторые карты, чтобы сделать концепции более понятными.

КЛЮЧЕВЫЕ ДОМА В ПУНЬЕ ЧАКРА

Дома, которые являются ключом к анализу пунья чакры, - это 1-й, 6-й, 7-й, 8-й, 10-й и 12-й дома.

1-й дом: точную природу смерти можно увидеть из 1-го дома. Если в 1-м доме есть злоумышленники или он занят Гуликой или Манди, смерть натива может быть болезненной. В дополнение к 1-му дому Трины, то есть 5-й и 9-й, также должны быть проверены, чтобы выяснить детали момента смерти. Присутствие благодетелей в Лагне или Тринах может указывать на мирную смерть, такую ​​как смерть во сне или уход из тела в глубокой медитации.

После смерти душа, скорее всего, останется на этой планете на некоторое время, прежде чем ее направят на другие планы существования. Шастры говорят, что минимальная продолжительность пребывания на этой планете составляет 12 дней, а в большинстве случаев максимальная продолжительность составляет 9 лет. Тем не менее, максимальная продолжительность может быть изменена определенными йогами, в результате чего душа будет блуждать еще дольше. Длительность пребывания видна из естественной продолжительности, которой управляют планеты и Навамша, занятая ими в Пунья чакре. Естественная продолжительность планет выглядит следующим образом:

Луна - день **
Марс - неделя **
Венера - две недели
Юпитер- месяц
Меркурий - сезон, который совпадает с периодом в 2 месяца
Солнце - аяна, равная 6-месячному периоду (период уттраяна и дакшинайана)
Сатурн - год

Если, скажем, в чьей-то карте смерти Солнце находится в Лагне и находится в 5-й Навамше. Продолжительность пребывания души на земле составит 5 аян, что эквивалентно (5 аяне * 6 месяцев) 30 месяцам или 2,5 годам.

** Для Луны это всегда 12 дней, независимо от Навамшы Луны. Однако для Марса, если прибывшая продолжительность составляет менее 12 дней, то это 12 дней, однако если это более 12 дней, то столько дней душа будет оставаться на земле.

Точную продолжительность можно найти с помощью следующей формулы
Продолжительность планеты * Долготу планеты /3*20**

6-й дом: Шестой - дом врагов, которые представляют как внешних, так и внутренних врагов. Поскольку в этом гороскопе нас не волнуют материальные вещи, здесь нет вопроса о внешних врагах. Таким образом, в Пунья чакре 6-й дом представляет внутренних врагов. Шастры (классические тексты) говорят о шести врагах, называемых Шад-рипус, которые создают препятствия в духовном возвышении Нативов. Наблюдая за Ямой и Ниямой, упомянутыми в йога-сутрах Махариши Патанджали, можно преодолеть слабости. Слабые стороны могут быть сопоставлены с шестью планетами, на основе которых слабые места, которые натив испытывал при жизни, могут быть расшифрованы из Пунья чакры. Прежде чем мы сделаем отображение, мы должны понять о слабых сторонах. Мы также должны понимать, что планеты саттвики (устойчивое состояние) Солнце, Луна и Юпитер не могут представлять какие-либо слабости, поскольку корнем всей слабости является либо Тамас (невежество), либо Раджас (преобладание энергии).

ШЕСТЬ слабостей (Шадрип - SHAD-RIPUS/SHADRIPUS)

  1. Кама: Кама означает влечение и наиболее широко используется для обозначения притяжения между мужчиной и женщиной. Бог любви Амур известен на санскрите как Камадев и представляет сексуальное влечение между мужчиной и женщиной. Тем не менее, Кама не всегда так плоха, так как это влечение между противоположными полами заставляет все творение продолжаться, так как без потомства нет продолжения линии. Кроме того, все души в конечном счете притягиваются к Кришне, и таким образом ОН становится высшим Пурушей, а все души или материальные создания, которые всегда стремятся исчезнуть в НИХ, становятся окончательным Пракрити или женским принципом. Таким образом, Раса Лила на переходном уровне показывает стремление всего живого существа объединиться с Кришной и достичь ОДНОГО с ним. Следовательно, биджакшара для Кришны - это клим, также известный как кама биджа. Однако на отрицательном уровне та же привлекательность приобретает цвет вожделения, которым движет только занятие сексом с другими без чувства любви. Таким образом, кама на грубом материальном уровне - это не что иное, как союз мужского и женского тела, в то время как на транзитном уровне это союз двух душ, пуруша и пракрити. Союз двух тел, будь то на материальном или духовном уровне, руководствуется планетой Венера и, следовательно, он является сигнификатором Камы. Эта слабость преобладает в Раджас гуне и, следовательно, есть и положительная сторона, которая должна быть улучшена, чтобы достичь Бога.
  2. Кродха: Кродха означает гнев, и нет никакой двусмысленности в назначении планеты для этого. Хорошо известно, что Марс известен как Бог Войны и наделен командными качествами. Корень гнева - Огонь, и, следовательно, только огненный Марс может обозначать этот рипу. Спокойный ум - это ум, находящийся в совершенной гармонии с природой и, следовательно, полный саттвы, в то время как злой ум весьма разрушителен, о чем свидетельствует тамасическая природа марсийского огня, и, следовательно, слабость, которую следует преодолеть, чтобы быть в гармонии с другими.
  3. Лобха: Лобха означает жадность или желание иметь что-то непропорциональное. Желание различных вещей в этом материальном мире вполне естественно, однако, когда желание становится неестественным и оно включает ненасытный менталитет, когда желание становится бесконечным, оно становится слабостью. Раху - планета с жадностью, являющаяся противоположностью Кету, который управляет отречением от всех материальных объектов, он заставляет натива бегать за тем, что на самом деле ему не нужно. Таким образом, натив находится в тени, внутри которой его способность судить о своих истинных потребностях становится мутной, и он чувствует ненасытную тягу к материальным объектам. Гаутама Будда сказал, что коренной причиной всех рождений являются желания материальных объектов, которые натив хочет испытать. Поскольку душа не может испытывать материальные объекты без тела, ей нужно родиться, чтобы исполнить свои желания. Следовательно, Раху становится сигнификатором для запутывания в оковах материального мира, в то время как его противоположность, Кету, означает освобождение от оков и, таким образом, освобождение. Эта слабость преобладает в Тамас Гуне.
  4. Моха: Моха означает заблуждение, которое происходит из-за майи или иллюзии материального мира. Хотя душа свободна от всех материальных оков, она привязывается к материальному миру благодаря мане или уму. Это происходит из-за заблуждения разума, который думает, что материальное существование - единственная истина, и за ее пределами нет ничего. Истина в том, что сфера деятельности ума возможна только в этом материальном существовании, когда ложное эго заставляет натива отличаться от вечной души, Парама Пуруша. Поскольку Сатурн означает ложь, он представляет собой великую ложь, ум говорит самому себе, что материальное существование является единственным истинным существованием, и кроме него нет ничего. Только под влиянием Гуру (Юпитера) ум может осознать, что материальное существование не соответствует действительности и является мгновенным, и за его пределами есть нечто, что является истинным и также вечным. Таким образом, Сатурн означает этот рипу, который преобладает в тамас гуне.
  5. Мада: Мада означает высокомерие, которое многие также ассоциируют с алкоголем. Ассоциация алкоголя с Мада также склонна, поскольку алкоголь заставляет человека терять его мозг и таким образом заставляет его забывать и хорошие и плохие мысли в его уме и таким образом лишать его головы. Следовательно, человек в состоянии алкогольного опьянения не может контролировать свои чувства и в конечном итоге совершать безголовые поступки. Точно так же, когда отождествление человека с эго очень сильно, он считает себя царем всех, рассматривая других как не-сущность перед ним. Под таким высокомерием человек ведет себя не иначе как безголовый человек и в конечном итоге делает безголовые вещи. Состояние такого человека похоже на дикого слона, который грохочет и разбивает все, что встречается на его пути. Такого слона называют по-английски Mada-mast hathi, что означает слон, взволнованный гордостью. В мифологии Кету называют хвостом демона, голова которого была отрезана Богом Вишну во время взбалтывания океана. Таким образом, он представляет тех, кто без головы. С одной стороны, положительная сторона безголовости представляет собой полное предание Богу путем отказа от своего эго и материального владения (что происходит, когда у вас есть голова) и, таким образом, показывает освобождение; в то время как, с другой стороны, отрицательная сторона, это означает идти против социальных норм и естественных законов и делать что-то совершенно неожиданное, такое как терроризм и т. д. Таким образом, когда безголовость Кету применяется к материальному миру, она становится слабостью, тогда как когда это выходит за пределы духовного мира, оно освобождает человека от рабства перерождения. Поскольку в материальном плане Кету является тамасической планетой (подобно Марсу), эта слабость преобладает в тамасе.
  6. Матсарйа: Матсарйа можно перевести как зависть или ревность. Корень ревности - это сравнение себя с другими. Хотя это становится главной движущей силой роста в этом материальном мире, оно становится слабостью в духовном мире. Все мы знаем, что только когда кто-то избегает желания наслаждаться материальными вещами в этой жизни, он освобождается от этого материального мира. Желание сравнивать себя происходит от желания расти в этом материальном мире, как показывают упачайи 3-го и 6-го, которые естественным образом управляются Меркурием. Это показывает, что нужно продолжать выполнять свои обязанности независимо от того, что он получает. Исходя из кармы разных людей, они могут быть наделены разными жизнями, и не следует сравнивать себя и жаловаться Богу на это несоответствие. Вместо этого только тогда, когда он свободен от чувства ревности, только тогда он может полностью верить в Бога и доверять всем своим действиям без осуждения. Говорят, что ревность становится препятствием даже из-за ревности духовного характера. Зависть вызвана природой человеческого разума, которая отличает одного человека от других, где человек видит других более процветающими, чем он сам, и эта способность человеческого разума управляется детским Меркурием. Неудивительно, что естественно видеть ревность у маленьких детей, которые всегда сравнивают это имущество со своими сверстниками и хотят того, что есть у других. Таким образом, то, что может помочь человеку расти в материальном мире, может стать препятствием на духовной арене, и поэтому ревность считается одной из слабостей. Таким образом, слабость, однако, преобладает в раджасе, и поэтому ее легко преодолеть, в отличие от тех, которые преобладают в тамасе.

В книге «Духовные измерения ведической астрологии» автор Роберт Кох дал карту с шадрипусом как:

  • Кама: Венера
  • Кродха: Марс
  • Лобха: Сатурн
  • Моха: Луна
  • Мада: Солнце
  • Матсарья: Меркурий

Он также говорит, что, поскольку узлы не имеют тел, они не управляют ни одной из слабостей. Я смиренно прошу не согласиться с автором. Поскольку слабость исходит от тьмы, узлы являются главным правителем слабостей, являющихся теневыми планетами, в то время как светила Солнце и Луна не могут быть связаны с какой-либо слабостью. Следовательно, я дал здесь следующее отображение:

  • Кама: Венера
  • Кродха: Марс
  • Лобха: Раху
  • Моха: Сатурн
  • Мада: Кету
  • Матсарья: Меркурий

Проницательные читатели могут оценить мои аргументы и сформировать свое собственное мнение о том, как правильно составить карту.

7-й дом: 7-й дом является домом желаний и также называется Двара. Говорят, что душа входит в планету из 7-го дома, а также уходит из этого дома и, следовательно, называется Двара, что означает дверь. Расположение этого дома на карте смерти покажет, родится ли натив заново на этой планете или он будет освобожден от цикла перерождений. Большее количество планет в этом доме показывает больше перерождений, в то время как никакие планеты не показывают перерождения. Размещение более сильной планеты в этом доме может даже показать несколько рождений, прежде чем он сможет отказаться от своих желаний и достичь мокши. Если в 7-м и 12-м домах есть планеты, местный житель, вероятно, родится после того, как в течение определенного времени он будет находиться в Локах, показанных 12-м домом. Продолжительность, после которой Натив должен снова родиться, можно увидеть по естественным периодам планет, расположенных в 7-м доме (подробности см. в разделе Лагны).

8-й дом: 8-й дом - это дом греха, который становится причиной перерождения. Это показывает сводный грех, совершенный нативом при его жизни. Природа греха может быть расшифрована от различных слабостей, как упомянуто выше. Наказания за грехи довольно суровы, и если они не прощены, уроженец должен родиться для искупления. Грехи могут быть прощены только тогда, когда у Девагуру Юпитера есть аспекты 8-го дома.

10-й дом: 10-й дом - это дом Кармы. Известно, что будущее человека определяется его кармой, и поэтому этот дом очень важен для оценки состояния Натива после смерти. Если натив работает без привязанности, тогда он может достичь Мокши, тогда как, если он работал с конкретными результатами, он должен вернуться на землю, чтобы испытать эти результаты. 10-й дом на карте Пунья показывает общую сумму всех Карм, совершенных Нативом в его жизни. Если 10-й лорд силен, а 10-й дом находится под благотворным влиянием, Натив сделал хорошую работу. Точно так же, если 10-й лорд, а также дом слабы и страдают, натив совершил плохой поступок, и он должен принять рождение для искупления. Характер работы также можно увидеть из размещения 10-го лорда в различных домах, а также влияния различных домашних хозяев/планет на 10-й дом. Если 10-й лорд силен и находится под влиянием Юпитера, а также связан с 12-м домом, натив может достичь Мокши, иначе шансы на перерождение достаточно велики.

12-й дом: 12-й дом - это дом Мокши или освобождения от цикла перерождения. Человек достигает мокши, если Юпитер находится в 12-м доме или аспектирует его (Граха дришти). Юпитер олицетворяет желание Бога и, следовательно, указывает на то, что только независимо от того, какой поступок совершает человек, он не может получить Мокшу, если только Бог не пожелает дать ему это.

В «Бхагаватгите» Господь Кришна говорит, что человек достигает того, о чем он думал в момент своей смерти. Таким образом, только когда кто-то думает о Боге, он может достичь его после смерти. Таким образом, 12-й дом также показывает вещи, которые доминируют в сознании умирающего человека. Поэтому важно всегда думать о Боге, потому что никто не знает, когда критический момент смерти сталкивается с кем-то лицом к лицу. Только когда человек помнит Бога во все времена, он может вспомнить его в момент смерти, иначе он будет думать о тех вещах, которые случались в его сознании большую часть его жизни.

Теперь, если человек не достигает Мокши, он может перейти на другие духовные уровни существования, которые называются Лока. Есть 7 лок, включая Землю, и аналогично есть 7 талас, что составляет 14 лок и талас. Локи полны духовных энергий, а талы полны тьмы и невежества. 7 Лока следующие:

  • Бхурлока - Марс
  • Бхуварлока - Солнце
  • Сваргалока - Венера
  • Джанарлока - Луна
  • Тапарлока - Сатурн
  • Махалока - Меркурий
  • Сатьялока - Юпитер

Продолжение следует...

ОМ ТАТ САТ

Опубликовано: 01 сентября 2019 05:37:32

https://www.yogapedia.com/definition/6210/punya

Определение - Что значит Пуня?
Пунья - это санскритское слово, которое означает «заслуга», «добродетель» и «священный». Однако перевод не отражает всего значения слова. В буддизме и индуизме пунья - это атрибут, который развивает лучшую Карму и, следовательно, помогает гарантировать, что следующая жизнь будет лучше. Карма - это концепция, согласно которой все действия - хорошие и плохие - оказывают влияние на будущее или будущие жизни.

Противоположностью пуньи является Папа, которая связана с грехом и развивает негативную Карму.

Йогапедия объясняет Пуня
В зависимости от религиозной традиции понятие Пунья варьируется. В индуистском Веданте Пунья является частью Дхармы (закона вселенной и человеческого поведения). Через Пунью человек получает кармические заслуги и движется к самопознанию и освобождению.

В буддизме пунья более известна как концепция заслуг. Пуня приобретается:

  • Дана (дарение)
  • Сила (соблюдение моральных заповедей)
  • Бхавана (медитация)

Буддисты также верят, что Бодхисаттва (человек, посвященный тому, чтобы помогать другим в достижении просветления) может передавать Пунью другим.

В древнеиндийской медицинской системе аюрведы Пунья - это еще одно название туласи, или святого базилика.

Опубликовано: 03 сентября 2019 04:31:57

https://www.indiadivine.org/content/topic/1509928-punya-chakra/

ПУНЬЯ ЧАКРА

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

Дорогой Шри Санджайджи,

Что касается размещения планеты в Лагне в Пунья Чакре, разные планеты были выделены определенной продолжительностю. Но что такое период для Раху/Кету. Если Раху или Кету находится в Лагне, как там положение в Навамше будет считаться, как могут дни/месяцы быть выяснены, интересно сколько Атма будеи на Земле?

Играет ли планета Махешвара какую-либо важную роль в Пунье Чакра?


Харе Рама Кришна,

Из моего понимания, если Раху или Кету находятся в Лагне, Душа может быть застрять в этой плоскости, пока надлежащее умилостивление и помощь не будут оказаны душе. Раху покажет человека, умершего нечестным путем (с помощью каких-то грязных, нечестных средств - " by foul means of some sort" и Кету покажет смерть была ошибкой или несчастным случаем.

У меня была карта молодоженов, погибших в аварии на мотоцикле и в Лагны был Кету. Просто увидев карту, Санджай сказал, что смерть была случайностю, и если не будут сделаны правильные Мантры и т. д., души не смогут уйти. Есть изречение "Kaloh Chandi Vinayako", которое я

понимаю означает, что мы должны поклоняться Ганеше, если Кету находится в Лагне и Чанди, если Раху в Лагне. Эти Божества, необходимые для успокоение, чтобы помочь душе пересечь (*что бы освободится).

ОМ НАМАХ ШИВАЯ

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЯ


Я не уверен, правильно ли я это понял. «Раху покажет, что человек умер грязным способом, а Кету покажет, что смерть была ошибкой или несчастным случаем». Относится ли это к настоящему рождению? В случае живого человека, такие позиции будут указывать вероятную причину смерти?


Харе Кришна.

Да, когда вы думаете об этом, Кету в натальной карте с аспектом Марса - это одна комбинация для пишачи (призрачная йога (дух/приведение).

Кету/Марс указывает на ошибки, несчастные случаи, когда человек умирает от насилия или под воздействием наркотиков или алкоголя, он может застрять как призрак на некоторое время.

Я также представлял себе, что узлы могут указывать на состояние комы. Разве Санджай не упомянул это в классе?

Раху и Кету могут указывать на одержимость (навязчивую идею) и растерянность. Как то, что может случиться, когда человек умирает, неожиданно или может быть слишком привязан к своему телу. Я просто догадываюсь, с уважением. Лакшми.


Харе Кришна

Уважаемый Рамеш, да, идея та же самая, но посмотрите еще на 3-й ,8-й от AL на смерть и причины смерти в текущей жизни. Но да, я бы сказал, что если у человека есть Кету в Лагне, есть возможность,что он умер от неестественной смерти или были (находятся) в призрачном теле прежде чем они приняли (приймут) новую форму (. см мой другой пост.) Если у вас есть точное время рождения, вы можете посмотреть на D-60 и сотрудничать с ней, посмотрите, что несет с собой карма в текущей жизни.

Применимо ли это изречение к крте Свами Вивекананды? Я думаю у Санджея были другие причины сказать то, что он сделал, должно быть, могли быть другие влияния. Если только наблюдение не относится только к карте Пунья Чакры. С Уважением.


Намасте Чандрашекарджи, Да, это относится только к карте Пунья Чакре. Чтобы сказать, если это произойдет, мы смотрим 3-й или 8-й от AL , произошло ли это в прошлой жизни, мы смотрим в D60. У вас есть карта Пуньи Вивекананды? Информация должна быть доступна где-то.

ОМ НАМАХ ШИВАЯ


"Trimsamsa"! вы наконец сказали - это было у вас на уме! -только/смотри ниже/Большое спасибо, Анна.

Дорогая Анна, (Вы заставили меня смеяться !!) Планета восьмого в Тримсамсе дает результаты, связанные с прошлой жизнью (воплощением). Моя Венера в париватане с Юпитером. Следовательно, они выполняли работу друг друга. R Сатурн соединяется с Юпитером в 6-м. В D-60 Юпитер и Венера соединяются, и R Сатурн находится в трине в слабости от них. Ах, чтобы вернуться и снова сделать работу ... с таким же успехом можно забрать мою пунью за эту жизнь для следующей Дж. С наилучшими пожеланиями, Сви.


Спасибо, Сви. Вы сказали: «7-й от предыдущего. 1-е - для следующего». - Как насчет этого /я спрашивал о/? Анна Джая Джаганнатха, Дорогая Анна, Дорогой Лакшми, дорогой Рамеш. Я прочитал оба поста, Лакшми, и до сих пор не уверен, указывают ли Раху /Кету / наиболее вероятный / тип смерти в предыдущей жизни или / наиболее вероятную/ причину смерти в этой / которая пример Свободы - и комментарий Санджая , в частности - подразумевает /, или оба? Помимо AL 3-го, 8-го .. и т.д. соображений. Спасибо, Анна, 7-й от предыдущего. 1-й для следующего. С наилучшими пожеланиями, Сви.


Да, звучит странно, не правда ли? Планета в 7-м доме (очевидно, имеет непосредственное отношение к истине / сатья). Но в Тримшамшн никогда не было хороших (приятных) вещей, чтобы сказать, и именно поэтому мы вернулись сюда !! Асцендент в Тримшамше решает, какой тип страданий мы переживем и восьмой в Тримшамша рассказывает нам о нашем прошлом.


Опубликовано: 04 сентября 2019 02:48:55

В статье у Санджая упоминается такое понятие как "Дживан-Мукта", так вот про это:

https://clck.ru/J98pn​ (ссылка сокращена модератором)

Дживанму́кта (от санскр. джива и мукти, букв. «вживе освободившийся») — термин в индуизме, которым в философской школе адвайты называют святого человека, достигшего стадии самоосознания (нирвикальпа-самадхи) и полностью, до физической смерти, освободившегося от желаний и кармы.

Освобождение из круговорота рождений и смертей является конечной целью жизни в индуизме. Такое освобождение называется мокшей. В большинстве течений индуизма душа достигает мокши после смерти материального тела. Но, согласно школе адвайты Шанкары, индивид уже свободен, он просто должен осознать и принять эту свободу. Достигших этого уровня самореализации называют дживанмукта.

Последователи Шанкары выделяют три вида прарабдха-кармы: ичха (лично желаемое), аничха (без желаний) и паречха (из-за желаний других). Для дживанмукты не существует ичха-прарабдха кармы, но только аничха и паречха.

В традициях шрамана (буддизм, прежде всего - тхеравада, но также в какой-то степени и буддизм махаяны) дживанмукту называют «архатом».

https://www.youtube.com/watch?v=MfOGSLAxI2Q

https://www.e-reading.club/chapter.php/97069/154/Boreev_-_Polety_dushi.html

http://vedayu.ru/content/vedi_sciences/61/1061/

https://clck.ru/J98mX (ссылка сокращена модератором)

https://clck.ru/J98nb (ссылка сокращена модератором)

Опубликовано: 06 сентября 2019 09:27:03

https://pjc1.parasarajyotisa.com/series/naraya%E1%B9%87a-expansion/

Расширение Нараяны - Направления

(Эта запись является частью 1 из 1 серии Расширение Нараяны.)

В уроке "Основы ведической астрологии" первое деление тела Нараяны было разделено на четыре части. Если мы считаем, что все тело представлено бесконечным кругом, то деление на 4 даст четверти 90° каждый. Давайте для этого воспользуемся специальным словом КЕНДРА. Это санскритское слово केन्द्र (Кендра) просто означает центр, подобный фокусу. Если говорить о направлениях, то у нас есть ЧЕТЫРЕ кардинальных направления - Восток, Запад, Север и Юг. Мы называем каждого из них Кендрой, потому что в любой момент времени, когда мы сталкиваемся с одним из этих направлений, три других направления полностью выходят за пределы нашего виденья. Попробуйте стоять лицом к Востоку и обратите внимание на то, сколько Западного, Северного или Южного можно увидеть, когда вы смотрите вперед.

Теперь это упражнение, и каждый должен попробовать его:
Упоминаются четыре имени: (1) Парам-Брахма, (2) Маха-Вишну, (3) Сада-Шива и (4) Васудева; Я хочу, чтобы каждый из вас думал спокойно и выбрал одно из этих имен для одного из этих направлений.

Чтобы ответить на вопрос о Кендре и четырех расширениях Нараяны, нам нужна информация о некоторых важных картах, используемых в ведической астрологии.

Во-первых, Нишека (Niṣeka), совокупление, которое производит ребенка. Время это может быть рассчитано обратно из карты рождения, и это утомительный процесс, и карта называется Нишека Чакра (Niṣeka Chakra). Однако, что более актуально, так это схема (карта) зачатия, которая называется Адхана Чакра (Ādhāna Chakra). В этой таблице восход Лагны должен быть знаком, который является 7-м домом карты рождения.

В карте рождения, называемой Джатака (Jātaka) (от слова jāta, означающей рождение), голова натива нанесена на карту первого дома. Этот знак всегда противоположен знаку, поднимающемуся во время зачатия. По крайней мере, так считает большинство классиков Махарши и Джйоти. Например, если Лагна человека - это Рыбы, тогда его Адхана (Концепция) - Лагна, должно быть, Дева, 7-й знак в его натальной карте.

Наконец, когда уроженец умирает, его тело всегда держится головой в южном направлении, так как это направление Бога смерти, Яма и душа путешествуют в этом направлении после смерти. Карта, составленная на момент смерти, называется Пунья Чакра.

Адхана чакра (карта зачатия) представляет собой Сристи (Sṛṣṭi), Джатака Чакра (карта рождения) представляет Ситхити (Sthiti ), а Пунья Чакра (карта смерти) представляет Лайю (Laya).

Домашняя работа: изучите эти слова и постарайтесь понять их: Адхана, Нишека, Джанма, Джата, Джатака, Пунья, Мритйу, Сристи, Ситхити, Лайа, Пралайя (ādhāna, niṣeka, janma, jāta, jātaka, puṇya, mṛtyu, sṛṣṭi, sthiti, laya, pralaya).

Расширение Васудевы

Приближаясь к концепции, связанной с экспансией Нараяны, эволюционист (evolver) - Васудева, и Дживатман переносится им через момент рождения. Рождение связано с понятием वाह (Vāha) Ваха, которое буквально означает течь и одновременно нести, передавать и переносить. Это важное корневое слово в санскрите, из которого происходит много слов, которые мы используем в Джйотише; Такие слова, как Виваха (Vivāha), Вахана (Vāhana) или Вахана (Vāhaṇa), все происходят из ваха, и это действие основного эволюционера (evolver) Васудевы в его экспансиях. Чтобы достичь этого, мы должны отметить, что Васудева находится в седьмой бхаве от Адхана-Лагны, которая становится Джанма-Лагной (восходящей) в Джатаке (Jātaka) (в карте рождения).

Садашива (Sadāśiva) - гуру Парамешти (Parameṣṭhi Guru), который дает разум всем существам. Он должен сидеть на голове, чтобы выполнить эту огромную задачу. Мозг - один из немногих органов человеческого тела, который обладает способностью регенерировать и оставаться в живых - эта способность исходит от Амарнатха Шивы (Amarnāth Śiva). Тем не менее, голова должна в конечном итоге контролировать и гармонизировать все части существа. Для этой цели Садашива расширяется в пяти формах. Он начинает со своего места на голове плода на Западе, принимая форму «Садйоджата» (‘Sadyojāta’), откуда импульсы, связанные с созданием существа, запускаются из мозга; затем он движется на Север, где принимает форму «Вамадева» (‘Vāmadeva’), которая является совместной формой Шивы и Вишну; затем на востоке он принимает форму "Tatpuruṣa" (‘Tatpuruṣa’), чтобы соответствовать форме "Kālapuruṣa" (‘Kālapuruṣa’ ) Васудевы; затем на Юг он принимает форму «Агоры» (‘Aghora’), которая удаляет пятна нечистоты, поскольку название подразумевает анти-нечистоту, и устраняет недостатки, которые появятся, когда Брахма займет свое место здесь, чтобы создать тело, и будут произведены всевозможные отходы. Последней формой Садашивы является «Ишана» (‘Iśāna’), восходящая и выходящая из этой чакры, которая дает постоянное духовное направление. Когда существо находится в опасности, оно автоматически активируется, чтобы привести к гармонии между всеми Кендрами, чтобы оно могло выжить и выполнить свои задачи.

Из вышесказанного очевидно, что Парам-Брахма принимает форму Брахмы-создателя, чтобы создать тело существа, для чего он должен сидеть в 4-м доме от Адхана-Лагны. Это представляет основную часть тела - туловище.

Наконец, Маха-Вишну принимает форму Вишну, так что он может принять решение о рождении ребенка, что называется «Тарана» (‘tāraṇa’ ), что означает побуждение (вызов) или возможность (позволение) преодолеть препятствие, заключенное в ловушке матки, и освобождение плода из темного чрева, в котором он находится. Эта концепция продолжается в жизни и является путем освобождения от этого мира, для которого мы называем его Аватарой.

Позже мы узнаем, что происходит с этими деватами при рождении и позже.


Только зарегистрированные пользователи могут оставлять сообщения.
Создайте аккаунт или войдите в систему.

Карта загружается...
Пожалуйста, подождите